หน้าหนังสือทั้งหมด

การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
28
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิต
การศึกษาบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิตในประเทศไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 3.3 เปรียบเทียบเป้าหมายของการปฏิบัติ เ
การศึกษานี้มุ่งเป้าไปที่การเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในหลากหลายสาย โดยเฉพาะสายกฤตรอ สายพองหนอ-ยูบหนอ สายอานาปานสติ สายปนาม และสายสัมโปะอะหัง ซึ่งทุกสายต่างมุ่งหวังที่จะให้ผู้ปฏิบัติสามารถดับกิเลสและ
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
30
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย
การศึกษานียบับเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุข 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society ตารางที่ 3 วิเคราะห์วิธีการที่ใช้ในการปฏิ
การศึกษาเนื้อหานี้นำเสนอวิธีการปฏิบัติการทำสมาธิที่พบใน 5 สายการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 ลักษณะ ได้แก่ การใช้บัญญัติในกรรมในการฝึกสมาธิ ซึ่งนำไปสู่สมา ติ ตามคัมภีร์วิสุทธิมรรค และการตามรู้ส
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
32
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
การศึกษาบริบทเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของฐานรากฐานในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 2) การนั่งสมาธิ สำหรับท่านั่งของทุกสายก
บทความนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย โดยศึกษาเปรียบเทียบระหว่างสายการปฏิบัติทั้งห้า ที่มีการประณีตในท่านั่ง การวางมือ และการกำหนดอารมณ์ ผ่านการปฏิบัติด้วยการนั่งสมาธิและการเดินจ
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
36
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
การศึกษาการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมสุขภาพจิต ตลาดในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society โดยใช้เวลานี้ถึงบริการมินิตเป็นอง
การศึกษานี้สำรวจรูปแบบการพัฒนาจิตโดยเน้นการเปรียบเทียบสายการเจริญจิตภายในสังคมไทย โดยแบ่งออกเป็น 2 รูปแบบหลักคือ รูปแบบที่มีระบบขั้นตอนในการฝึก เช่น สายอานาปานสติ และสายพองหนอ-ยูหนอ กับรูปแบบที่ไม่มีร
การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
40
การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย
การศึกษายเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของกรมฐาน 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society 2. สอนเฉพาะรายบุคคล เป็นการสอนแบบตัวต่อต
เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาการพัฒนาจิตของห้าสายในสังคมไทย รวมถึงรูปแบบการสอนที่หลากหลายจากอาจารย์แต่ละท่าน เช่น การสอนแบบตัวต่อตัว การบรรยายกลุ่ม การฟังบรรยาย และการปฏิบัติด้วยตนเอง พร้อมทั้งเปรียบเทียบส
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
42
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในสังคมไทย
การศึกษานิยมเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตของมนุษย์ในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society และใช้การสัมภาษณ์จิตจากต่างกันได้ในข้อต่างๆ
เนื้อหาวิเคราะห์การพัฒนาจิตของมนุษย์ในสังคมไทยผ่านสายการทำสมาธิ 5 สาย ได้แก่ สายพองหนอ-ยูนหนอ, สายรูปนาม, สายสัมมาะระแหง, และสายพุทโธ โดยเน้นกระบวนการต่างๆ ในการพัฒนาอารมณ์และสถานะจิต ผ่านการปฏิบัติขอ
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
48
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย
การศึกษาเปรียบเทียบรูปแบบของพัฒนาจิตของกรมสุขภาพ 5 สายในสังคมไทย A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society บรรานุกรม 1. คำภิรณ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิ
บทความนี้สำรวจและวิเคราะห์รูปแบบการพัฒนาจิตใน 5 สายการเจริญสมาธิในสังคมไทย โดยมีการอ้างอิงจากพระไตรปิฎกและหนังสือเกี่ยวกับการฝึกปฏิบัติที่สำคัญ เช่น แนะแนวทางการปฏิบัติวิปัสสนาและพุทธธรรม ฉบับปรับขยาย
อุรังคนีาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
3
อุรังคนีาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ
อุรังคนีาน: ตำนานพระธาตุทางภาคตะวันออกเฉียงเหนือ 191 Urāṅganidāna: The Lineage of Buddhist Shrines in Far Northeastern Thailand Chirapat PRAPANDVIDYA Abstract The Urāṅganidāna is a text written in n
อุรังคนีานเป็นเอกสารที่บรรยายถึงตำนานพระธาตุในภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศไทย รวมถึงพื้นที่ฝั่งตะวันออกของแม่น้ำโขงในลาว โดยมีจุดประสงค์หลักคือการยกย่องบราวะ Dhatū Phanom และสร้างเรื่องเล่าที่ว่าพระ
ธรรมหารา: วาสนาวิจิวัฒนาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
29
ธรรมหารา: วาสนาวิจิวัฒนาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมหารา วาสนาวิจิวัฒนาทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 นาคเสนวิกฤตสูตรฉบับ B น่าจะเป็นฉบับที่เก่ากว่าฉบับภาษาาบาล และมีความใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด อย่างไรก็ดีตาม โมร
บทความนี้นำเสนอการศึกษานาคเสนวิกฤตสูตรฉบับ B ซึ่งมีความใกล้เคียงกับต้นฉบับมากที่สุด โดยอ้างอิงถึงนักวิชาการญี่ปุ่น โมริ และนานิวะ ที่เสนอแนวคิดต่างๆ เกี่ยวกับความเป็นมาของคำและภาษาที่อยู่เบื้องหลัง ซึ
ครอบครัวและญาติในชีวิต
336
ครอบครัวและญาติในชีวิต
ครอบครัวยุทธ-ศิริทรง-ปานเทพอินท์-เผชรโพธิทอง คุณเกริ่งไกร-อิงอร-นพ.อนันต์.ติธรรมเจริญ และครอบครัว คุณเกริ่งคีตี-ศิริพร-ดร.นิรมล เดียวพี่ยากร คุณเจิมฤตม์-เพ็ญคีรี วงศ์ชัยเกษม และครอบครัว คุณเชิด-ประพิศ
เอกสารนี้เจาะลึกถึงชื่อของครอบครัวและสมาชิกในครอบครัวต่างๆ ในสังคมไทย เช่น เกริ่งไกร, เจิมฤตม์, เสงี่ย แซ่เตี๋ย และอีกมากมาย ที่แสดงให้เห็นถึงความผูกพันและความรักในครอบครัว ซึ่งชื่อเหล่านี้บ่งบอกถึงแห
พระครูและครอบครัวในสังคมพุทธ
246
พระครูและครอบครัวในสังคมพุทธ
พระวีระ มหาวีโร, เปรม-จ่ามอง ต้นทุนโกโสย ครอบครัวคู่ พระวีระมน สิกุทโฒ, ครอบครัวแก้วธรรมกายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิด 6 พระสุรศักดิ์ ปูลสโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่ปาริฉี พลผล และญาติถิมิตรผู้มีพระค
บทความนี้กล่าวถึงพระครูหลายรูปในพุทธศาสนา เช่น พระวีระ มหาวีโร, พระสุรศักดิ์ ปูลสโร และนอกจากนี้ยังมีการเสนอชื่อครอบครัวสำคัญที่มีบทบาทในสังคมพุทธอีกมากมาย บทความนี้ต้องการเน้นความสำคัญของการเติบโตในเ
วัตถุประสงค์การบวชในพระพุทธศาสนา
45
วัตถุประสงค์การบวชในพระพุทธศาสนา
วันที่อังคารที่ ๒๗ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๖ วัตถุประสงค์การบวช เราได้กล่าวคำธรรมนูญพระธรรมวินัยไว้ให้ราบแล้ว ก็ให้ลูกทุก ๆ รูปตั้งใจศึกษาเรียนรู้พระธรรมวินัยไว้ให้ว่า พรรษานี้เราจะทำอะไรอย่างไรก็จะให้กายาว
บทความนี้กล่าวถึงการบวชในพระพุทธศาสนา โดยมีวัตถุประสงค์หลักสำหรับผู้มาบวชคือการพ้นจากทุกข์ การศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมวินัย รวมถึงการบำเพ็ญเนกขัมมบารมีและบารมี ๑๐ ทัศ เพื่อให้ชีวิตและจิตใจสะอาดบริสุท
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
334
ความสำคัญของครอบครัวในพุทธศาสนา
พระวีรว มาทวารีโม, เปรม-จำลอง ตันทโกโกโย ครอบครัวปู่ พระวีรวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมทายและกลุ่มมหาเศรษฐีบริจูรธรรม ที ๖ พระสุรศักดิ์ ปลากสรโส, คุณพ่อตประเสริฐ-คุณแม่ปราณี พลผล และญาติิติม
เนื้อหาเกี่ยวกับความสัมพันธ์และการสนับสนุนที่มีอยู่ในครอบครัวของบุคคลสำคัญภายในพุทธศาสนา รวมถึงสมาชิกแต่ละคนที่มีบทบาทต่างๆ ซึ่งสื่อถึงความสัมพันธ์อันดีระหว่างสมาชิกครอบครัวและผลกระทบที่มีต่อพุทธกิจกร
หน้า14
34
monks walk along a bridge in front of a traditional Thai temple.
การทำงานร่วมกันเพื่อชีวิตที่มีเป้าหมาย
85
การทำงานร่วมกันเพื่อชีวิตที่มีเป้าหมาย
ทั้งหมดนี้ทำเพื่อความของเราเองและเพื่อภาพรวม ก็คือลูงพันจากการเป็นนาวเป็นทาสของพญามารทั้งหมด เพราะฉะนั้นความรักและสามัคคีกันเป็นทีม ทั้งรักตัวเองและรักหมู่คณะ รักที่จะศึกษาเรียนรู้ อยู่ร่วมกันอย่างสุภ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของความรักและความสามัคคีในการทำงานร่วมกันเพื่อให้เข้าใจในเป้าหมายชีวิตและการมีชีวิตอย่างมีความหมาย โดยการทำงานร่วมกันทั้งในด้านงานหยาบและงานละเอียด ผลงานในระดับนี้จะช่วยขจัดอุ
พระวิระ มหาวีโร และกลุ่มผู้บรรลุธรรม
298
พระวิระ มหาวีโร และกลุ่มผู้บรรลุธรรม
พระวิระ มหาวีโร, เปรม-จำลอง ตันทโกโกย ครอบครัวบู่ พระวิระวัฒน์ สิริวุฒิโต, ครอบครัวแก้วธรรมรามากายและกลุ่มมหาเศรษฐีบรรลุธรรม ทิ 6 พระสุศักดิ์ดี ปุสารสิโร, คุณพ่อประเสริฐ-คุณแม่อรณี พูลผล และญาติถิติผู
เนื้อหานี้กล่าวถึงพระวิระ มหาวีโรและผู้คนที่มีความสำคัญในกลุ่มต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรลุธรรม รวมถึงครอบครัวที่สนับสนุนและสร้างสรรค์กิจกรรมทางพุทธศาสนา โดยมีการระบุชื่อบุคคลและกลุ่มต่างๆ เช่น คุณพ่
เทวรถ ๙ ล้อ กับม้ามแห่งความศักดิ์สิทธิ์
204
เทวรถ ๙ ล้อ กับม้ามแห่งความศักดิ์สิทธิ์
เทวรถ ๙ ล้อ ในโลกนี้ยังไม่เคยเห็นรถเจ็ดล้อเลย ม้ามทั้งหมด ๕ ตัว มีคู่หนึ่ง และอีกคู่หนึ่งรวม ๔ ล้อ และเดี๋ยวอีกหนึ่งเป็น ๕ ล้อ ตรงตัวเทวรถมี ๒ ล้อ เป็น ๗ ล้อ มีรัตนลังกาและมณฑป เจ้าของวิห
เนื้อหานี้กล่าวถึงเทวรถ ๙ ล้อที่มีคุณลักษณะเฉพาะตัว รวมถึงการมีม้ามากมายที่มีความสำคัญในเชิงตำนาน มีทั้งคู่ม้าและการแสดงความเป็นเจ้าของด้วยอุปกรณ์ต่าง ๆ เช่น บังผนังและเครื่องยศ. เทวรถนี้มีความหมายลึก
หน้า18
607
Your image contains a large amount of Thai text, mostly listing names with some titles or roles. Would you like me to provide a full transcription or extract specific parts?
ครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรม
99
ครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรม
พรวันชัย ขุนดิฐิโอ และครอบครัวพรวันลาภลูก พระวิชัย สริโสไล และครอบครัวศิริประเสริฐ พระวิชัย อภิโชย ศูนย์อบรมเยาวชนเฉลิมเทิดธรรม พระวิทยธรรมถล้ธรรม โชติณาโภ โรงศาลานานา พระวินัยธรล้านธรรม โอโดศรีนปุ จ
รายชื่อของครอบครัวและศูนย์ปฏิบัติธรรมที่มีบทบาทในการส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการอบรมเยาวชน รวมถึงชื่อของพระสงฆ์ต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในโครงการนี้ เช่น พระวิชัย สริโสไล, พระสมใจ อภิฤทธิิโก, ศูนย์ปฏิบัติธร
หน้า20
220
The text in the image is in Thai, and it reads: "พิธียกกระทงธรรม เวียนประทักษิณ วันที่ ๑๑ พฤษภาคม พ.ศ. ๒๕๖๒"